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Guix: “La ocupación del espacio público con signos partidistas es la expresión de un régimen totalitario”

Pau Guix, autor de El hijo de la africana, repasa en esta entrevista las últimas novedades de ‘El hijo de la africana’, el libro que recopila sus artículos periodísticos. El martes presentará su obra en Sant Cugat y el miércoles en Vilassar de Mar.

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“Las izquierdas se han acogido a los separatismos de derechas”, Pedro Insua

-Pero la leyenda negra es muy anterior al 1-O. ¿Se les ha dado a los independentistas el trabajo ya hecho?

-Así es. Esta tergiversación lleva más de un siglo activa, principalmente por el nacionalismo catalán y vasco, incluso cuando no había un proyecto de independencia en el horizonte. A partir de la Transición, los mitos en torno a 1492 se inyectaron en los planes de estudios, que por lo general se han abonado más a la leyenda que a la Historia.

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Pau Guix en Madrid: “Toda España ha de saber que la mayoría de catalanes nos sentimos españoles”

El dramaturgo y ensayista Pau Guix consiguió abarrotar el Espacio Ronda, en el centro de Madrid, en la presentación en la capital de España de su último libro ‘El hijo de la Africana’ (Ediciones Hildy).

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Guix: “Mi libro ayuda a profundizar en el cómo, cuándo y porqué de esta miseria moral que es el nacionalismo”

Finalmente, en 2017, el conjunto de los españoles se dio cuenta de que los catalanes estábamos oprimidos, sí, pero por los nacionalistas. La idea de presentar el libro en Madrid es insistir sobre este mensaje y remarcar que no hay nadie más español que un catalán, y que un nacionalista ─especialmente si tiene poder─ es un totalitario peligroso.

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Pau Guix: “Los nacionalistas quieren hacer prevalecer los derechos de los territorios por encima de los derechos de las personas”

JMF: Y, ¿cómo ves el momento?

Pau Guix: Triste ya que se debate innecesariamente sobre la unidad nacional debido a que algunos (los nacionalistas) quieren hacer prevalecer los derechos de los territorios por encima de los derechos de las personas.

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dCIDE El Puerto sobre La Puntilla, “que decida el pueblo”

El Gobierno local, con la alevosa complicidad de otros grupos municipales, está empeñado en firmar el conocido “convenio” con la Autoridad Portuaria. Este acuerdo no sólo afectará al presente de los portuenses, privando a la ciudad de la posibilidad de obtener unos recursos que necesitan agónicamente, condicionará su futuro por muchos años.

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“Tabarnia es el anhelo de libertad e igualdad que el nacionalismo nos ha robado”

Pau Guix torna a escriure un article memorable. Pau Guix, un artista de Vich sense complexos. Un artista indomable despreocupat de les subvencions. Un intelectual que raciocina en fila. Pau Guix lo ha vuelto a hacer en El Catalán con su Tabarnia o el fin del apartheid

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https://www.dolcacatalunya.com/2018/02/tabarnia-anhelo-libertad-e-igualdad-nacionalismo-nos-ha-robado/

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De voz y coz – Santiago Trancón

Irene Montero, la diputada de Podemos, se ha metido de voz y coz en la lucha contra el lenguaje ‘sexista’. Es patético luchar contra algo que no existe. Y sentirse, además, moralmente superior por ello, de una arrogancia cutre. Por más que se diga y vocee y asperje, eso del ‘lenguaje sexista’ es, en sí mismo, un disparate semántico. Al lenguaje no se le pueden atribuir cualidades sólo aplicables a la persona.https://www.lanuevacronica.com/de-voz-y-coz

Toponimia y hecho diferencial – Pedro Insua

ANV (Acción Nacionalista Vasca) fue una formación política que se fundó en 1930 con un ideario nacionalista pero liberal, supuestamente no supremacista, buscando así el contraste con el xenófobo PNV, y que se presentó a las eleccionessegundorepublicanas de 1933 sin mucho éxito. El partido se terminó fundiendo con Batasuna, utilizado en 2007 como marca blanca suya, siendo finalmente ilegalizado en 2008, al considerarlo parte del entramado etarra.

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http://www.elmundo.es/opinion/2018/02/13/5a81cb16e2704e2a4d8b4693.html

Distorsionar la realidad para adaptarla al discurso – Aleix Herreras

Hace unos meses, donde se debería haber escrito ‘políticos presos‘, se escribió ‘presos políticos‘. Me invadió la curiosidad por saber si los miles de personas que repitieron ese mantra al unísono lo hicieron por un problema de comprensión lectora o de disonancia cognitiva.

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http://www.elperiodico.com/es/entre-todos/participacion/distorsionar-realidad-para-adaptarla-discurso-160091

Multado por ofender a Cristo, ¡por Diosss! – Antonio Robles

 Un chico de 24 años fue condenado a pagar 480 euros por publicar en Instagram un montaje de la imagen de Jesús con su propia cara. La broma la defendió con lógica aplastante ante el juez: nadie sabe qué cara tenía Jesús. La Cofradía de la Amargura de Jaén lo había denunciado por ofender sus sentimientos religiosos.
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Zoon Politikón – Santiago Trancón

Lo dijo Aristóteles, que es mucho decir. El hombre es un ‘zoon politikón’; literalmente, un ‘animal político’, entendido, no en el sentido con que algunos lo han aplicado, por ejemplo, a Martín Villa o a Felipe González, enfatizando su capacidad política en el caso de Felipe, o su habilidad para la supervivencia política, en el caso de Martín. No, sino en el sentido de que el hombre es un «animal social». Suele usarse la expresión para resaltar nuestra dependencia social, el hecho de que nadie puede sobrevivir sin la acogida de un grupo que, desde la cuna a la tumba, nos proporciona protección y ayuda. A mí me gusta la definición aristotélica (este esdrújulo es contundente) por algo que no se suele destacar: porque afirma que somos sociales, sí, pero también animales. Una usted como pueda eso de «animal» y «social» y eso somos, por más contradictorio que parezca.

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Soy lo que pienso – Santiago Trancón

Descartes, después de mucho pensar, dijo aquello de «pienso, luego existo». Aseguran los filósofos racionalistas que eso fue el ‘fiat lux’ de la modernidad, que colocó a la razón como el fundamento de la ciencia y el pensamiento moderno. A mí, lo siento, siempre me pareció una perogrullada, basada, como casi todas las idem, en una petición de principio. Si dudas de todo, ¿por qué no dudar también de que estás pensando-dudando? El axioma cartesiano viene a decir, «pienso, luego pienso», o «existo, luego existo». El problema no está en relacionar el existir y el pensar, sino en el «ergo», el luego, en la relación de causalidad o consecuencia lógica. Yo creo que es mucho más persuasiva, incluso lógicamente, la proposición «siento, luego existo», por poner una de las muchas que se me ocurren en sustitución de la descartiana.

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Atrévase, señor Rajoy, por Carmen Leal

Como no puede ser de otro modo, todo el país está pendiente de sus decisiones en el caso de la rebelión del Gobierno catalán. Esta situación está perjudicando seriamente a toda España y no solo a los ciudadanos catalanes.La imagen de España en el exterior esta siendo bochornosa.

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¿Monarquía o república? De momento, ¡viva Felipe VI! – Antonio Robles

En un mundo donde las repúblicas son la norma y las monarquías la excepción, las que perduran se reducen a meros símbolos nacionales sin poder alguno para gobernar. La tentación de preguntarse para qué sirven hoy en día las monarquías es clarificadora.

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https://www.libertaddigital.com/opinion/antonio-robles/monarquia-o-republica-de-momento-viva-felipe-vi-84256/